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1.
清代治臺初期的佛教--以《蓉洲詩文稿選輯.東寧政事集》為中心
闞正宗
佛光學報
新6:1 2020.01[民109.01]
頁245-277
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2.
《佛國記》諸英譯之漢語底本研究
夏歆東
圓光佛學學報
34 2019.12[民108.12]
頁65-99
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3.
臺灣圓照寺住持敬定法師與東南亞及韓國佛教界的交流
黃文樹
高雄文獻
9:2 2019.12[民108.12]
頁72-101
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4.
慧遠鳩摩羅什之爭與晉宋之際中國佛學思潮的轉向
張風雷
人間佛教學報. 藝文
22 2019.07[民108.07]
頁36-51
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5.
日治時期曾景來的行誼及其對臺灣佛教之研究
邱敏捷
臺灣文獻
70:2 2019.06[民108.06]
頁1-31
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6.
佛教中國化的界說與前提--以漢傳佛教為中心
方立天
人間佛教學報. 藝文
21 2019.05[民108.05]
頁16-37
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7.
試論中國佛學對龍樹思想的承襲與歧出--從「圓融」特質考察起
林建德
玄奘佛學研究
31 2019.03[民108.03]
頁27-67
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8.
書評:邵佳德,《近代佛教改革的地方性實踐:以民國南京為中心(1912~1949)》(法鼓文化,2017年)
吳華
哲學與文化
46:1=536 2019.01[民108.01]
頁189-193
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9.
《佛國記》西譯研究與傳播
-8-
許尤娜
海潮音
99:12 2018.12[民107.12]
頁16-23
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10.
「佛化」還是「化佛」:從佛化新青年運動看佛教改革的悖反難題
李翬
圓光佛學學報
32 2018.12[民107.12]
頁193-238
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11.
互為他者的中國佛教史論述--八宗綱要對近代宗派佛教詮釋的影響
藍日昌
新世紀宗教研究
17:2 2018.12[民107.12]
頁149-173
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12.
《佛國記》西譯研究與傳播
-7-
許尤娜
海潮音
99:11 2018.11[民107.11]
頁16-26
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13.
《佛國記》西譯研究與傳播
-6-
許尤娜
海潮音
99:10 2018.10[民107.10]
頁8-12
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14.
《佛國記》西譯研究與傳播
-5-
許尤娜
海潮音
99:9 2018.09[民107.09]
頁11-20
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15.
《佛國記》西譯研究與傳播
-4-
許尤娜
海潮音
99:8 2018.08[民107.08]
頁20-25
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16.
明末清初嘉興藏刊刻與江南士族
陳玉女
佛光學報
新4:2 2018.07[民107.07]
頁301-371
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17.
《佛國記》西譯研究與傳播
-3-
許尤娜
海潮音
99:7 2018.07[民107.07]
頁16-20
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18.
《佛國記》西譯研究與傳播
-2-
許尤娜
海潮音
99:6 2018.06[民107.06]
頁24-28
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19.
中國佛教文化的獨特性--兼論中國佛教的契理與契機
洪修平
人間佛教學報. 藝文
15 2018.05[民107.05]
頁14-35
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20.
《佛國記》西譯研究與傳播
-1-
許尤娜
海潮音
99:5 2018.05[民107.05]
頁16-22
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香港佛教(29筆)
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中國佛教(13筆)
中華佛學學報(10筆)
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臺灣文獻(6筆)
宗教哲學(5筆)
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類目
宗教(306筆)
中國史地(3筆)
語言文字學(3筆)
社會科學(2筆)
史地總論(2筆)
藝術(1筆)
出版年
2008(17筆)
2002(16筆)
1994(15筆)
2018(15筆)
1995(13筆)
1987(12筆)
2009(12筆)
1984(11筆)
2007(11筆)
1993(10筆)
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資料性質
學術性(306筆)